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念佛论     
念佛论
湛山倓虚大师为初机学佛略说
【 作 者:湛山倓虚大师 | 来 源:净土导航 | 更 新:2007-6-21 】

 

佛法发源于印度,流传于中国,乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心,离苦得乐。盖“佛者”觉义,自觉觉他,觉行圆满。又佛以慈悲为本,慈能与乐,悲能拔苦故。 

佛出世后,说法四十九年,经后人结集起来,成三藏十二部。因为众生根性不一,对于所禀教法亦异,传到中国之后,就在这三藏十二部之中,大致分出来宗、教、律、密、净五大宗。这并不是佛特意地分出这五大宗来。在佛经里面,也查不出有什么宗、什么派。是为了适合众生的根性,在自然的趋势中,后人继续前人各宗所学,才建立了这五大宗。五大宗的宗门下,是教外别传,专门修禅功,直指人心,见性成佛。教下门头是先悟后修,由修而证。律宗是专持佛的戒律,先以执身,次第摄心。如五戒、十戒、二百五十戒、菩萨戒、三聚净戒等。由于严净戒律故,乃能由戒生定,因定发慧。密宗是专门持咒,注重事项须三密相应。这四宗比较起来,最初入手都稍难一点,唯独净土宗,最简单,最直捷。只坚持一句“南无阿弥陀佛”,念至一心不乱,即可蒙佛接引往生极乐,无论利根、钝根,都能摄受。 

修净土法门,唯一的行持,就是诚心念佛。如果有人要问:“为什么要念佛?”现在先就字义上来说明这两个字。“念”字是一个“今”字和一个“心”字合成