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从金刚经到无量寿经       
从金刚经到无量寿经
姜善和 记录整理
【 作 者:黄念祖老居士 | 来 源:净土导航 | 更 新:2009-2-18 】

 

《从金刚经到无量寿经》原为黄老居士生前于北京居士林所讲,原讲共为七讲,惜当年第二讲录音丢失,故至今海内外只保留有六讲磁带,通过整理现编辑成此书。

为便于阅读通顺,同时依据“依义不依语”的原则,编缉时于个别口语及无关义理之言外话,均做了适当删节,于语法上也做了调整补充。如果仅依录音而实录文字,读者会发现所云诸语不知源于何处。幸好于整理中发现黄老所讲,主要参考《弥陀要解》及其个人所写《大经解》等著书,此发现为整理文字带来了很大方便,也避免了许多错误的发生。

全书共记录了黄老居士的五次讲题内容,因整理者水平有限,肯定于个别处有所纰漏,还希大家予以指正。


  从金刚经到无量寿经

 

如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪

一切方便之中,求其最直接、最圆顿者,莫若念佛

行人信愿持名,全摄佛功德成自功德。

诸佛功德智慧虽皆平等,而施化则有难易;净土成菩提易,浊世难;为净土众生说法易,为浊世众生难;为浊世众生说渐法犹易,说顿法难;为浊世众生说余顿法犹易,说净土横超顿法尤难;为浊世众生说净土横超顿修顿证妙观,已自不易;说此无籍劬劳修证,但持名号,径登不退,奇特胜妙,超出思议,第一方便,更为难中之难。故十方诸佛,无不推我释迦,偏为勇猛也

……

我们从《金刚经》谈到《无量寿经》,《无量寿经》的宗就是“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”。这个发菩提心有如此殊胜的功德,念阿弥陀佛也是有如此殊胜的功德,而且是这么方便!

我愿大家都能以此遵循这个宗,我们去修持…… 

 

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